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OBSERVATÓRIO DA CULTURA: laboratório multidisciplinar de estudos e pesquisa

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PESQUISA, QUEM PRECISA DISSO?

PESQUISA, QUEM PRECISA DISSO?


Conversa com quem gosta de ensinar [pesquisar].

 


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AS TRÊS PENEIRAS DE SÓCRATES

AS TRÊS PENEIRAS DE SÓCRATES


Um homem foi ao encontro de Sócrates levando ao filósofo uma informação que julgava de seu interesse.

— Quero contar-te uma coisa a respeito dum amigo teu!

— Espera um momento, disse Sócrates. Antes de contar-me, quero saber se fizestes passar essa informação pelas três peneiras.

— Três peneiras? Que queres dizer?

— Vamos peneirar aquilo que queres me dizer. Devemos sempre usar as três peneiras. Se não as conheces, presta bem atenção. A primeira é a peneira da VERDADE. Tens certeza de que isso que queres dizer-me é verdade?  

— Bem, foi o que ouvi outros contarem. Não sei exatamente se é verdade.

— A segunda peneira é a da BONDADE. Com certeza, deves ter passado a informação pela peneira da bondade. Ou não?

Envergonhado, o homem respondeu:

— Devo confessar que não.

— A terceira peneira é da UTILIDADE. Pensastes bem se é útil o que viestes falar a respeito do meu amigo?

— Útil? Na verdade, não.

— Então, disse-lhe o sábio, se o que queres contar-me não é verdadeiro, nem bom, nem útil, então é melhor que o guardes apenas para ti.




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Quantas crueldades foram cometidas em nome de Deus?

Quantas crueldades foram cometidas em nome de Deus?


Quantas crueldades foram cometidas em nome de Deus?

Muitas. E muitas outras ainda serão cometidas. Matamos Deus cinicamente. Depois de Hirochima, destruída por uma bomba atômica cujo nome era Garoto ficou quase impossível deixá-Lo ressuscitar em nossos corações.
 
Karen Amstrog, em Uma história de Deus, (1993), narra a morte dum “little boy” em Auchswitz, durante a Segunda Guerra Mundial.
 
“Um dia a Gestapo [polícia secreta de Hitler] enforcou uma criança. Até os SS [paramilitares nazista] se perturbaram com a perspectiva de enforcar um garoto diante de milhares de espectadores [...]. O menino subiu o patíbulo em silêncio, lividamente pálido e quase calmo” (2008, p. 464).
 
O jovem Wiesel estava encarcerado em Birkenau e foi obrigado ver o enforcamento duma criança. “Um anjo de olhos tristes”, lembra Wiesel (citado por Karen AMSTRONG, 2008, p. 464).
 
Vera Silveira Regert, outra estudiosa, acrescenta:
 
“Todos os detentos foram obrigados a desfilar e contemplar o morto”.
Wiesel transcreve, em A noite, uma breve conversa que teve com outro prisioneiro de Aucshwitz:
 
“Atrás de mim, ouvi o mesmo homem perguntar:
— E então, onde está Deus?
E senti em mim uma voz que lhe respondia:
— Onde Ele está? Ei-Lo — está aqui, nesta forca.
Naquela noite, a sopa tinha gosto de cadáver”. (WIESEL, citado por Vera REGERT, 2007, p. 71).
 
Pensando no pathos divino, pergunto-me: ainda sou capazes de deixar o menino Deus renascer em mim?
Quem está morto Deus ou o coração das mulheres e dos homens?
 
(Fortaleza, CE, Brasil, Natal de 2008. Daniel Pinheiro, D.Sc. Mail to: observatoriodecultura@gmail.com. Publicado em: http://www.observatorio.pro.br )

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QUESTIONÁRIO DA PESQUISA SOBRE DESENVOLVIMENTO SOCIAL

QUESTIONÁRIO DA PESQUISA SOBRE DESENVOLVIMENTO SOCIAL


Questionário da monografia dos alunos de Metodologia do Trabalho Científico; da pesquisa Desenvolvimento Social Contínuo (DSC) que teve o apoio do DNOCS, SEBRAE, FUNCAP e CNPq e foi feita em: Santa Vitória do Palmar, RS; Nova Porteirinha, MG; Livramento de Nossa Senhora, BA; Petrolina, PE; Morada Nova, CE; Pentecostes, CE.
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